对毛泽东的最初印象来自于儿时，主要有两件事：一是他的逝世。到现在，我还清楚地记得当时情景。那天，年仅六岁的我正和其他一班小孩在斜坡口玩儿，外婆她们一班老太太在树下石阶上纳鞋底。突然，大队的大喇叭响了，我们一班小孩继续在玩儿，外婆她们听着突然都站了起来，愣愣地不动，鞋底子也掉在地上，脸上挂着泪。这种情形把我们一班小孩都吓住了，一个个站着不敢动，不知道发生了什么事情。然后，老太太们好像回过神一样，各自扯了自己孩子急匆匆回家去了。
到了晚上，在外面上班外爷回来了，连夜和外婆做佛龛、扎白花，佛龛挂在墙上，里面是一张毛主席像，很漂亮。第二天早上，我戴了黑袖和小白花出去，发现小朋友也都是如此，让我自豪的是：我的小白花最漂亮，还是塑料的。再后来，我被带着去参加追悼会，大队那里黑压压站满了人，那时我头一次见那么多的人，而且，都戴了黑袖和小白花，都低着头在哭！
第二件事情是：向毛主席保证！------小时候最重誓言。如果遇到什么事情，你这样说就会被人接受，是最厉害的保证。再有就是，在同龄的小朋友中我是第一批“红小兵”，也是最后一批，一年级的后半期就没有这个称号而改成“少先队员了”。

其后，陆陆续续接收者教科书中毛泽东直到十六岁那年，有了些朦胧的自己世界观的我偶然一次从父亲的旧书堆中发现了一本“彻底否定文化大革命”的书，就随手翻看了起来。但那时，自己的脑子中已经有了许多和官方的、教科书中宣扬的观点不太一致但来自于自己的所见所闻及所思的东西。所以，那本书中的许多观点我是不能接受的，尽管那时官方的而且自己也不是很明白文革。现在，那本书中说的什么已经记不得了，只记得自己曾和父亲说过：题目本身就是错的，不符合辩证唯物主义；不可能彻底否定，只能是扬弃！也正是自那时起，自己开始会主动地去找一些关于文革的书籍来看，和自己周围的人说起的文革比较，感觉民间的说法和官方宣扬的还是有不少出入。我的父母、外爷、外婆、老师和其他我所能接触到的人都是一些很普通的人，他们都是正直、善良的。他们说起的文革绝对不像官方宣扬的是一场浩劫，也不像一些文学作品描写的那样血泪斑斑。他们说起文革的时候，往往还带着怀念。
那么，我现在的文革观是什么样的呢？一、文革包括之前的大跃进等等是值得研究的，而且，我们现在也很难探寻到当时的真相，因为我们看到的东西大都是被选择过的，有很大的片面性和倾向性。二、 我认为，文革包括之前的“三反、五反”、“四清”等运动在内，更多的是对一小部分人来讲是一场浩劫，而这小部分人有一个共同的特点，那就是高人一等或自认为高人一等、能影响或曾经能甚至掌握别人命运的人，官僚、地富反坏、资本家、文化人等等；而对于普通民众没有过多冲击，他们也没有什么好冲击的。三、可惜的是，文革确实对经济文化的发展有很大的伤害，但并非宣扬的停滞不前；而且，更可惜的是，文革也确实伤害了一些普通的善良的却又是天真的人，像张志新。但更加更加可悲的是：这些普通的善良的却又是天真的人在古今中外、各个时代都有，只是政治阴谋、游戏、斗争的牺牲品，生前是，死后也是！他们的命运可悲，值得同情但绝不可效仿！造成这些伤害的原因很多，除了政治本身固有的伤害性外，更深层次的原因在于制度、在于我们这个民族文化本身的一些痼疾！！！四、现在官方的和流传的关于文革的定性的东西，是文革时被打倒、受冲击的那一部分人掌握着，不管你愿意不愿意，正是这一小部分人掌握了后文革时代的政治经济文化，这符合20/80原则。而且，他们重的很多人都在有意无意地掩藏、回避着一些真相，但有一点是可以肯定的：文革对他们而言绝对是一场恶梦，一场浩劫。他们绝对不想回到过去，也不能以正常心面对过去。五、很重要的一点：这一部分人事部值得信赖的，看看吧，那些高喊“彻底否定”“伤痕、控诉”的人们在后文革和改革开放的时代都干了些什么，疯狂的带有病态地攫取------财富、权利、享乐，道貌岸然中引领着腐化、堕落。改革开放的所谓倡导者和既得利益者已经并继续成为进一步深化改革开放的阻碍者！六、所有这些人，不管是过去、现在和将来，在毛泽东和他所倡导的大民主面前，始终心怀恐惧，释放这种恐惧的方法就是妖魔化毛泽东，尽管他们中的一些人曾经不遗余力地神化过毛泽东。神化也好、妖魔化也好，目的都是让毛泽东远离人间------他巨大能量的源泉。

而我之所以在这里郑重推荐大家看《毛泽东自传》，正是因为这是迄今为止我所看到的最人性化、最真实的毛泽东，在这里，毛泽东不是神、不是妖甚至不是一个伟人。他只是一个和我们大家有着很多相同点的童年、青年毛泽东，他是我们的一个朋友！

请大家有空一定看一看这本书！随后，我也会从网上拷贝到这里来。

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